伴梦文学网 > 恐怖小说 > 综地狱社畜预备役集灵记 > 第36章 第三十六章 第(1/3)分页

第36章 第三十六章 第(1/3)分页

 推荐阅读:
    中原中也陡然一惊。

    的确如此,先前在下山的时候,悠子聊到自己家里的情况,很自然的说起了自己有十来个兄弟姐妹。

    按道理来讲,这样一个庞大的家庭应该会非常的热闹。

    但他们走进来了以后,只感觉到了清冷。

    除了在外面忙活着的悠子,两个人没有听到任何人声。

    偶尔有一些后院笼舍里鸡鸭等禽类振翅,发出啼鸣,带来了几缕烟火气。

    “而且房屋的数量……”言晏估摸了一下,“大概是五间?”

    言晏有些不确定。

    因为她只是匆匆一瞥,没有仔细的看过用来隔断的脆弱木质拉门有几扇,仅凭脑海中的大致印象说了个数字。

    中原中也和言晏一样,出于礼貌,并没有随意的打量悠子他们房屋的具体模样,顶多就是扫过两眼。

    所以他对言晏所说的事情爱莫能助。

    对这些细枝末节越想越头大,最后言晏决定发挥她直球系的作用——直接去找当事人问。

    有了其他的选项,不用自己在这里一个劲儿的琢磨之后,言晏也懒得再多动脑。

    “那明天还是先去神社那边看看?”

    中原中也想着这一日之内发生的种种变故,总觉得有些不真实。

    “嗯。”

    那么可疑的一个线索放在这里,就跟猫咪的面前丢个毛线球似的,总想用爪子去扒拉两下。

    言晏是不可能对这个“毛线球”视而不见的。

    眼下的光线不怎么好。

    他们下山那会儿,太阳还在天上挂着。但这会儿进了屋,霞光渐暗,显然再过不了多久就要入夜了。

    此地的人们还保持着日出而作,日落而息的生活规律。

    他们也要入乡随俗。

    两人跟着悠子和村长匆匆的喝了点稀粥,吃了两块干瘪的腌萝卜,简单的洗漱的一下,就回了各自的房间。

    蜡烛之类的用品对于这些农户人家来讲,显然是奢侈物。点燃的柴火就是为数不多的光源,但除非有要事,一般也不会使用。

    眼下,言晏也只能就着点微弱的月光找悠子的位置,向她问一问自己的疑惑。

    “悠子,你的哥哥姐姐们都成家出去另外单过了吗?”

    嗯,可以先提点别的思考方向。

    “怎么会?”

    悠子因为身边多出了言晏,没能很快入睡,听到对方的问询后,发出了细小的惊呼。

    但这意思很明白,不是言晏想的那样。

    “那为什么我没看见他们呢?”

    这也是言晏觉得奇怪的地方。

    “他们已经是[神的孩子]了,你当然看不到他们啦!”

    悠子说的如此细小轻柔,仿佛刚刚的那句话天经地义般的自然。

    但言晏一下子就梗住了。

    中原中也可能会不知道[神的孩子]是什么意思,但言晏却明白的很。

    这个概念最早可以追溯到平安时代,人们普遍的认为,在孩子未满七岁之前,他的父母只是在替神佛照顾着。在那之后,才是属于他们自己的孩子。

    在7岁以前折损,也非不幸之事,只是重归了神佛的怀抱,连殡葬事宜也不会有。这一类孩童通常就被称之为[神的孩子]。

    这也是日本现代的“七五三”节的由来。

    古时候除却天灾人祸等因素,医疗条件不发达,营养摄取也不够,孩童们的存活率通常都很低,往往在两三岁时便左右就夭折了。

    能够顺顺利利长大成人的才是少数。

    也就是说……这偌大的家里,立住了的孩子只有两个。

    悠子,和她已经出嫁的姐姐惠子。

    其余的全部留在了过去的时光里。

    一不小心问到了敏感话题,自觉戳到小姑娘的伤疤的言晏深吸一口气就准备道歉,却不想悠子说出了这样一番话。

    “阿爹说,哥哥姐姐他们去了神的身边,吃喝不用愁,每天都生活得很快乐。”

    悠子本来在床铺上睡的十分板正,这会儿因为想到开心的事情,特意侧过身子,朝言晏这边转了过来。

    “我也好想当[神的孩子]。”

    言晏甚至能在脑海中想象出悠子说起这话时羞涩带笑的面容,但这样的想法是不对的。

    如果能够存活一世,谁又能想着马上赴死呢?

    悠子似乎没能明白成为[神的孩子]这件事本身的含义,只是单纯的相信了村长所说的不愁吃喝,幸福快乐。

    也是,对于这种年代的人来讲,吃饱喝足就是他们一生中最大的追求了。

    悠子还是个年仅八岁的小女孩,会对这种美好的描述而感到希冀是再正常不过的了。

    但对此抱有渴望并不是什么好事。